Enviados como discípulos e filhos de Deus

 

DOMINGO IX DO TEMPO COMUM
SANTÍSSIMA TRINDADE – SOLENIDADE

L 1 Deut 4, 32-34. 39-40; Sal 32, 4-5. 6 e 9. 18-19. 20 e 22
L2 Rom 8, 14-17
Ev Mt 28, 16-20

 Celebramos neste Domingo a Solenidade da Santíssima Trindade. No cristianismo - e até no judaísmo - Deus revela-se como amor, criando o homem no amor e chamado a viver neste mesmo amor. Esta é uma compreensão bem distinta da realidade dos povos que rodeavam Israel, para os quais "deus" seria uma entidade a manter distante, pois poderia a qualquer momento destruir o Povo. Na fé judeo-cristã Deus é Mistério de Amor que salva. 

É neste entendimento que se compreende a Lei que Deus dá ao Povo para este poder guiar a sua vida de acordo com o melhor caminho. Estes mandamentos conduzem à felicidade e até iluminam os sentimentos de vida e de infelicidade: "não cobiçarás a mulher do próximo". 

A revelação do amor do rosto de Deus com Jesus é ainda maior. Nele Deus é revelado como comunidade de Amor, três pessoas num só Deus. Criados à imagem e semelhança de Deus, cada um compreende agora de forma mais particular a sua vocação: chamados a viver no amor na partilha de si e do acolhimento do outro. 

O Mistério da Santíssima Trindade é central ao cristianismo. Hoje em dia alguns interpretam a Santíssima Trindade apenas como uma construção antropológica. A experiência da Igreja nascente mostra algo bem diferente. O mandato de Jesus de enviar os seus discípulos em nome do "Pai, do Filho e do Espírito Santo" é expressão de um sentir da Igreja que foi introduzida numa compreensão de Deus mais profunda. Este é o sentir de todo o Livro dos Actos dos Apóstolos, onde os missionários se preocupavam em anunciar o amor do Pai, a Salvação de Deus e a filiação no Espírito Santo. Aliás, o clamor de "Abba Pai" é no entendimento de alguns teólogos algo a comunidade cristã repete das próprias Palavras de Jesus. 

Jesus envia-nos em missão, na companhia da Santíssima Trindade, como discípulos e filhos de Deus e não como vendedores de um produto. Inseridos pelo Baptismo no seio da Santíssima Trindade, o nosso anúncio não é de ideias, mas da vida em comunhão com Jesus morto e ressuscitado, mediador entre a humanidade e vida de Deus. Não nos excluamos desta comunhão.